{"id":969,"date":"2026-02-05T08:30:25","date_gmt":"2026-02-05T07:30:25","guid":{"rendered":"https:\/\/lacanquotidien.org\/?p=969"},"modified":"2026-02-06T06:42:14","modified_gmt":"2026-02-06T05:42:14","slug":"lacan-quotidien-n24-jusquou-les-humains-se-reveront-ils-machines-sarah-camous-marquis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/2026\/02\/05\/lacan-quotidien-n24-jusquou-les-humains-se-reveront-ils-machines-sarah-camous-marquis\/","title":{"rendered":"Lacan Quotidien n\u00b024 – Jusqu\u2019o\u00f9 les humains se r\u00eaveront-ils machines?, par Sarah Camous-Marquis"},"content":{"rendered":"\n

N\u00b024
Jusqu\u2019o\u00f9 les humains se r\u00eaveront-ils machines?<\/a>
<\/mark>Sarah Camous-Marquis<\/em>
De l\u2019usage du biais cognitif<\/a>
<\/mark>Corinne Perrot<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Jusqu\u2019o\u00f9 les humains se r\u00eaveront-ils machines?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sarah Camous-Marquis<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

Les interventions de Question d\u2019\u00c9cole<\/em> ont fait entendre que le paradigme des machines qui parlent aux machines conduit \u00e0 l\u2019\u00e9vacuation radicale du sujet et du corps: \u00e0 l\u2019horizon, il faudrait des universit\u00e9s sans enseignants ni \u00e9tudiants, des institutions de soins sans professionnels ni patients. Funeste programme qui risque bien d\u2019\u00eatre acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 par l\u2019IA. Des voix commencent ainsi \u00e0 s\u2019\u00e9lever, avan\u00e7ant m\u00eame le risque d\u2019extinction de l\u2019humain par l\u2019autonomisation des algorithmes.<\/p>\n\n\n\n

Mais n\u2019est-ce pas l\u2019homme qui, \u00e0 vouloir \u00e9radiquer le d\u00e9sordre et l\u2019impossible, pourrait organiser l\u2019extinction du vivant? Pour Alexandre Koyr\u00e9, les inventions d\u00e9pendent de l\u2019histoire de la pens\u00e9e; pour que l\u2019IA soit pensable, n\u2019a-t-il pas fallu que l\u2019homme se r\u00eave machine? Que les sujets modernes, d\u00e9sarrim\u00e9s de la cha\u00eene signifiante qui les constitue, aient acc\u00e8s en circuit court aux objets plus-de-jouir<\/em>? Acc\u00e8s direct aux solutions, acc\u00e8s direct au savoir. Tout cela ayant produit une industrie tr\u00e8s lucrative, le march\u00e9 se r\u00e9jouit des recherches d\u2019\u00e9conomies de l\u2019\u00c9tat qui ouvrent grand les portes aux nombreuses \u00abinnovations\u00bb, en psychiatrie et ailleurs. Et comme ceux qui ont le capital poss\u00e8dent d\u00e9sormais des m\u00e9dias, faire la promotion de ce nouvel opium du peuple rel\u00e8ve d\u2019un jeu d\u2019enfant.<\/p>\n\n\n\n

Pas encore des machines<\/strong>
<\/mark>Dans la folie croissante du chiffre, il me semble important de relever que des heureux accidents sont encore possibles. Un m\u00e9decin qui ne suivrait que les recommandations ou un psychologue qui pratique la TCC est rempla\u00e7able par la machine, mais il n\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment pas une machine. Dire que \u00abc\u2019est dans le cerveau\u00bb, par exemple, implique encore d\u2019en passer par des signifiants, aussi r\u00e9duits et d\u00e9sarticul\u00e9s soient-ils.<\/p>\n\n\n\n

Pour l\u2019instant, il y a encore quelqu\u2019un qui parle, \u00e0 qui certaines choses \u00e9chappent. La rencontre peut \u00eatre le terreau d\u2019une invention singuli\u00e8re, hors des clous du programme.<\/p>\n\n\n\n

Mais surtout, faire fi de l\u2019impossible conduit bien souvent \u00e0 l\u2019impuissance, \u00e0 l\u2019angoisse, \u00e0 des points de but\u00e9e. Le professionnel en panne de boussole peut s\u2019ouvrir au d\u00e9sir de savoir, croiser la route d\u2019un praticien orient\u00e9, se laisser interpr\u00e9ter; c\u2019est ce que fait l\u2019analyste en institution, en refaisant place \u00e0 l\u2019opacit\u00e9 et au bien-dire dans la fr\u00e9n\u00e9sie de recherche de solutions.<\/p>\n\n\n\n

Branch\u00e9s sans rencontre<\/strong>
<\/mark>Seulement, il semble qu\u2019un virage s\u2019amorce. Un glissement a \u00e9t\u00e9 esquiss\u00e9 \u00e0 Question d\u2019\u00c9cole<\/em>: nous ne sommes plus seulement dans le paradigme du neuro mais de quelque chose qui seraitneuro-bio-psycho-socio<\/em>,parfaitement compatible avec l\u2019IA. L\u2019homme, r\u00e9duit \u00e0 tout ce qui est mesurable, se traduit en algorithmes \u2013de la dopamine aux marqueurs inflammatoires, en passant par la classe socio-professionnelle, le stress ou l\u2019exposition \u00e0 la pollution. FondaMental d\u00e9veloppe ainsi une recherche cons\u00e9quente sur l\u2019immuno-psychiatrie, comparant la maladie mentale \u00e0 n\u2019importe quelle autre affection bact\u00e9rienne ou virale. Il n\u2019est m\u00eame plus n\u00e9cessaire de chercher une loi scientifique, on laisse le soin \u00e0 la machine d\u2019inf\u00e9rer des mod\u00e8les \u00e0 partir des milliards de datas<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Ce paradigme implique de couper radicalement les parl\u00eatres<\/em> de la parole, de la rencontre et de l\u2019acte, puisque tout sera accessible directement via les imageries, les analyses et les montres connect\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Les machines n\u2019angoissent pas<\/strong>
<\/mark>Que les enfants soient soumis \u00e0 des tests standardis\u00e9s a des incidences, mais si demain ils sont diagnostiqu\u00e9s TND, \u00e0  l’\u00e9cole, simplement en portant des lunettes connect\u00e9es, comme l\u2019ambitionne le projet SuriCog<\/em>(1),bas\u00e9 sur la seule mesure du mouvement des yeux plac\u00e9s devant un \u00e9cran, ce serait une autre paire de manches.<\/p>\n\n\n\n

Y aurait-il encore un discours \u00e0 subvertir si les machines se substituaient r\u00e9ellement aux parl\u00eatres,<\/em> \u00eatres parlants, qui se r\u00eavent machines<\/em>?<\/p>\n\n\n\n

Les machines, elles, ne se laisseront pas embarrasser par les cailloux qu\u2019il y aura. Elles n\u2019angoissent pas, ne s\u2019interpr\u00e8tent pas et r\u00e9pondent toujours, quitte \u00e0 conduire les utilisateurs au pire.<\/p>\n\n\n\n

Conversion ou conversation?<\/strong>
<\/mark>Une question m\u2019est venue alors que la science semble se substituer aux semblants qui ont vacill\u00e9. On peut lire d\u2019ailleurs dans Le Monde <\/em>que, pour le vice-pr\u00e9sident du Conseil d\u2019\u00c9tat, les piliers de la d\u00e9mocratie sont \u00able droit et la science(2)\u00bb. S\u2019il reste \u00e0 savoir de quelle science il s\u2019agit, nous savons apr\u00e8s Lacan que les semblants sont n\u00e9cessaires, qu\u2019on peut s\u2019en passer, \u00e0 condition de s\u2019en servir.<\/em> Alors, comment s\u2019en servir dans le social?<\/p>\n\n\n\n

Maintenir une forme de conversation sans dialogue, s\u2019int\u00e9resser aux autres discours, autour de la science<\/em>, de l\u2019efficacit\u00e9<\/em>, de l\u2019innovation<\/em>, en serait-il une voie? Une fa\u00e7on, peut-\u00eatre, de retarder la r\u00e9duction de la langue au langage binaire et d\u2019y maintenir la part de vivant. Jacques-Alain Miller soulignait ainsi:\u00ab Pour pr\u00e9server l\u2019innovation d\u2019une soci\u00e9t\u00e9, il est essentiel que la norme ne soit pas la loi(3)\u00bb. Nous pourrions actualiser la proposition : Pour pr\u00e9server l\u2019innovation d\u2019une soci\u00e9t\u00e9,<\/em> il est essentiel que l\u2019algorithme ne soit pas la loi<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

(1) Cf. \u00abRapport Annuel 2024\u00bb, Fondation FondaMental, p.31: \u00abEn 2024, le Prix Marcel Dassault a \u00e9t\u00e9 remis \u00e0 Marc Moissonneau de la soci\u00e9t\u00e9 SuriCog, pour son projet de d\u00e9pistage pr\u00e9coce des troubles du neurod\u00e9veloppement gr\u00e2ce \u00e0 sa solution d\u2019eyetracking<\/em>.\u00bb, disponible sur internet<\/a>.
(2)\u00abDidier Tabuteau, vice-pr\u00e9sident du Conseil d\u2019\u00c9tat: \u201cla science et le droit sont deux piliers de la d\u00e9mocratie\u201d\u00bb, Le Monde<\/em><\/a>, 11 septembre 2025.
(3) Miller J.-A., \u00abL\u2019\u00e8re de l\u2019homme sans qualit\u00e9\u00bb, La Cause freudienne<\/em>, no<\/sup>57, p.85.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

N\u00b024Jusqu\u2019o\u00f9 les humains se r\u00eaveront-ils machines?Sarah Camous-MarquisDe l\u2019usage du biais cognitifCorinne Perrot Jusqu\u2019o\u00f9 les humains se r\u00eaveront-ils machines? Sarah Camous-Marquis Les interventions de Question d\u2019\u00c9cole ont fait entendre que le paradigme des machines qui parlent aux machines conduit \u00e0 l\u2019\u00e9vacuation radicale du sujet et du corps: \u00e0 l\u2019horizon, il faudrait des universit\u00e9s sans enseignants ni […]<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":174,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[192,196,191,47],"ppma_author":[34],"class_list":["post-969","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","tag-conversations","tag-conversions","tag-machines","tag-sarah-camous-marquis"],"authors":[{"term_id":34,"user_id":14,"is_guest":0,"slug":"scm","display_name":"Sarah Camous-Marquis","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/0110dc79e1a2178b8e45a31ac4e9868a7ce07dd48f35f9080324b97f0f915be2?s=96&d=mm&r=g","0":null,"1":"","2":"","3":"","4":"","5":"","6":"","7":"","8":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/969","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/14"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=969"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/969\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1046,"href":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/969\/revisions\/1046"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=969"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=969"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=969"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=969"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}