{"id":927,"date":"2026-02-03T08:30:26","date_gmt":"2026-02-03T07:30:26","guid":{"rendered":"https:\/\/lacanquotidien.org\/?p=927"},"modified":"2026-02-03T08:30:00","modified_gmt":"2026-02-03T07:30:00","slug":"lacan-quotidien-n22-une-senatrice-rejoint-les-idolatres-de-lenfant-neuronal-par-eva-carrere-naranjo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/2026\/02\/03\/lacan-quotidien-n22-une-senatrice-rejoint-les-idolatres-de-lenfant-neuronal-par-eva-carrere-naranjo\/","title":{"rendered":"Lacan Quotidien n\u00b022 – Une s\u00e9natrice rejoint les idol\u00e2tres de l\u2019enfant neuronal, par Eva Carr\u00e8re Naranjo"},"content":{"rendered":"
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Une s\u00e9natrice rejoint les idol\u00e2tres de l\u2019enfant neuronal<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Eva Carr\u00e8re Naranjo<\/em><\/p>\n\n\n\n

L\u2019orientation de l\u2019Action lacanienne consiste, selon \u00c9ric Laurent, \u00e0 \u00abd\u00e9boulonner les fausses idoles(1)\u00bb. Eh bien, un rapport de l\u2019Office parlementaire des choix scientifiques et technologiques(2), pr\u00e9sent\u00e9 le 12 juin 2025 au S\u00e9nat, s\u2019y employait concernant les neurosciences dans l\u2019\u00e9ducation. Cela a de quoi surprendre : l\u2019une des deux rapporteurs est la s\u00e9natrice LR Florence Lassarade, p\u00e9diatre de formation, bien rep\u00e9r\u00e9e comme co-signataire de la proposition de loi n\u00b0385 vot\u00e9e au S\u00e9nat le 16 d\u00e9cembre 2025, outil de promotion des centres experts et de ses mod\u00e8les exclusivement neuro bio<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Contradictions<\/mark><\/strong>
Sans craindre les contradictions, cette s\u00e9natrice peut donc d\u2019un c\u00f4t\u00e9 fournir son appui \u00e0 un texte l\u00e9gislatif v\u00e9hiculant l\u2019illusion scientiste d\u2019un savoir neuro<\/em> universel, totalisant, ayant la pr\u00e9tention de r\u00e9sorber tout le champ psy par une biologisation de la psych\u00e9, et de l\u2019autre, fournir un texte critique sur les neurosciences ayant pour but non pas de les disqualifier ou les invalider, mais de rabattre leur pr\u00e9tention \u00e0 se pr\u00e9senter comme la seule explication qui vaille sur la question de l\u2019apprentissage chez l\u2019enfant.<\/p>\n\n\n\n

Table rase<\/mark><\/strong>
D\u00e8s le r\u00e9sum\u00e9, les rapporteurs alertent : l\u2019unique r\u00e9f\u00e9rence aux neurosciences conduit \u00e0 \u00abfaire table rase de l\u2019h\u00e9ritage scientifique existant(3)\u00bb. L\u2019argumentation d\u00e9ploy\u00e9e est d\u2019ordre \u00e9pist\u00e9mologique et semble tout enti\u00e8re orient\u00e9e par une mise en garde contre \u00abla rh\u00e9torique de la fausse promesse(4)\u00bb dont Fran\u00e7ois Gonon parle fort bien. Alors que le principal argument des neuroscientifiques les plus z\u00e9l\u00e9s consiste \u00e0 opposer ce qui est scientifique \u00e0 ce qui ne le serait pas, dans un binaire simpliste, il est rappel\u00e9 combien il est souvent hasardeux de d\u00e9limiter ce qui ressort de la \u00abd\u00e9marche technico-exp\u00e9rimentale(5)\u00bb pure et ce qui rel\u00e8ve de l\u2019interpr\u00e9tation du savant \u2013 toujours pr\u00e9sente malgr\u00e9 l\u2019effort de suppression du sujet qui caract\u00e9rise le discours scientiste.<\/p>\n\n\n\n

Une grammaire universelle<\/strong>
<\/mark>Ainsi, cette note prend pour appui de son propos la linguistique qui a pu osciller entre qualification de science humaine ou de science dure ou science exacte, visant avec Chomsky \u00e0 l\u2019obtention d\u2019\u00abune grammaire universelle, rien de moins(6)\u00bb, soulignent les rapporteurs. Ainsi, loin de pr\u00f4ner une nette distinction entre science de la vie et science humaine, cette note, en relevant que le positionnement d\u2019une discipline dans tel ou tel champ d\u00e9pend avant tout de \u00ab l\u2019approche retenue par ses promoteurs \u00bb, postule l\u2019int\u00e9r\u00eat d\u2019\u00ab un continuum de savoirs \u00bb et semble rejeter le primat d\u2019un savoir sur les autres.<\/p>\n\n\n\n

\u00abLoin de clarifier les m\u00e9thodes ou d\u2019aider les enseignants, la r\u00e9f\u00e9rence syst\u00e9matique aux m\u00e9canismes c\u00e9r\u00e9braux cr\u00e9e au contraire le risque de court-circuiter la r\u00e9flexion critique(7)\u00bb, ajoutent les auteurs.<\/p>\n\n\n\n

Plasticit\u00e9 c\u00e9r\u00e9brale<\/strong>
<\/mark>En s\u2019int\u00e9ressant au domaine d\u2019investigation des neurosciences qui passe par les donn\u00e9es de l\u2019imagerie c\u00e9r\u00e9brale, les auteurs d\u00e9montrent, sans les critiquer frontalement, que les donn\u00e9es issues de l\u2019imagerie afin d\u2019\u00e9tayer telle ou telle hypoth\u00e8se sont \u00e0 prendre avec prudence, tant la \u00ab plasticit\u00e9 c\u00e9r\u00e9brale(8) \u00bb va contre cette id\u00e9e d\u2019une localisation c\u00e9r\u00e9brale stricte. Citons le texte : \u00abDe la cartographie c\u00e9r\u00e9brale aux axiomes qu\u2019on veut en d\u00e9duire, il y a un pas \u00e0 ne franchir qu\u2019avec prudence. De ceux-ci aux applications pratiques qu\u2019on serait tent\u00e9 d\u2019en tirer, ce principe de prudence s\u2019applique a fortiori<\/em>\u00bb. Ou encore : \u00ab il n\u2019est pas absolument certain que les progr\u00e8s incontestables de l\u2019imagerie c\u00e9r\u00e9brale r\u00e8glent la question des rapports de l\u2019\u00e2me et du corps ou, si l\u2019on pr\u00e9f\u00e8re, du cerveau et de la pens\u00e9e(9)\u00bb. Et les auteurs de conclure que la \u00abrupture \u00e9pist\u00e9mologique(10)\u00bb tant promise par les neurosciences n\u2019a pas eu lieu ! Les d\u00e9couvertes de la neuroscience ne permettent pas de tirer des principes d\u2019application dans le domaine de l\u2019apprentissage qui ne saurait se limiter \u00e0 l\u2019activit\u00e9 neuronale. La p\u00e9dagogie, nous indiquent-ils, \u00ab plus qu\u2019une science, reste d\u2019abord un art(11)\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Pr\u00e9tentions<\/mark><\/strong>
On peut donc se demander ce qui invaliderait l\u2019usage de cette d\u00e9monstration dans le domaine de la sant\u00e9 mentale, o\u00f9 une certaine vision de la science port\u00e9e par FondaMental cherche \u00e0 imposer ses vues, \u00e0 convaincre par ses \u00abpr\u00e9tentions outranci\u00e8res(12)\u00bb, comme le dit Deborah Gutermann-Jacquet, en faisant table rase des autres approches. L\u2019entreprise de disqualification des autres disciplines est-elle si avanc\u00e9e qu\u2019aucune objection \u00e0 cette conception neuro<\/em> ne puisse perdurer, ou bien les int\u00e9r\u00eats financiers promis par la cr\u00e9ation de ces nouveaux march\u00e9s en sant\u00e9 mentale ont-ils permis au scientisme de gagner la partie contre toute autre consid\u00e9ration \u00e9pist\u00e9mologique?<\/p>\n\n\n\n

(1) Laurent \u00c9., commentaire lors de la journ\u00e9e Question d\u2019\u00c9cole<\/em>\u00a0: L\u2019Action lacanienne<\/em>, du 24 janvier 2026, in\u00e9dit.
(2) Cf. Saint-Martin A. & Lassarade F., \u00ab\u00a0Les neurosciences dans l\u2019\u00e9ducation (note scientifique n\u00b046)\u00a0\u00bb, juin 2025, disponible sur assembl\u00e9e-nationale.fr<\/a>. Rapporteurs : Arnaud Saint-Martin, d\u00e9put\u00e9 (La France insoumise) & Florence Lassarade, s\u00e9natrice (Les R\u00e9publicains).
(3) Ibid<\/em>., p.\u00a01.
(4) Gonon F., Neurosciences, un discours n\u00e9olib\u00e9ral. Psychiatrie, \u00e9ducation, in\u00e9galit\u00e9s<\/em>, N\u00eemes, Champ social, 2024, p.\u00a029.
(5)Saint-Martin A., Lassarade F., \u00ab\u00a0Les neurosciences dans l\u2019\u00e9ducation\u2026\u00a0\u00bb, op.\u00a0cit.<\/em>, p.\u00a02.
(6) Ibid.<\/em>
(7) Ibid.<\/em>, p.\u00a01.
(8) Ibid<\/em>., p.\u00a03.
(9) Plas R., \u00ab\u00a0Comment la psychologie exp\u00e9rimentale fran\u00e7aise est-elle devenue cognitive\u00a0?\u00a0\u00bb, La Revue pour l\u2019histoire du CNRS<\/em>, 5 mai 2004, cit\u00e9 par A. Saint-Martin & F. Lassarade, in<\/em> \u00ab\u00a0Les neurosciences dans l\u2019\u00e9ducation\u2026\u00a0\u00bb, op.\u00a0cit.<\/em>, p.\u00a03.
(10) Saint-Martin A. & Lassarade F., \u00ab\u00a0Les neurosciences dans l\u2019\u00e9ducation\u2026\u00a0\u00bb, op.\u00a0cit.<\/em>, p.\u00a03.
(11) Ibid<\/em>
(12) Gutermann-Jacquet D., \u00ab\u00a0La libert\u00e9 scientifique ou l\u2019ordre scientiste\u00a0?\u00a0\u00bb, Lacan Quotidien<\/em>, n\u00b019, 29 janvier 2026, disponible sur lacanquotidien.org<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Une s\u00e9natrice rejoint les idol\u00e2tres de l\u2019enfant neuronal Eva Carr\u00e8re Naranjo L\u2019orientation de l\u2019Action lacanienne consiste, selon \u00c9ric Laurent, \u00e0 \u00abd\u00e9boulonner les fausses idoles(1)\u00bb. Eh bien, un rapport de l\u2019Office parlementaire des choix scientifiques et technologiques(2), pr\u00e9sent\u00e9 le 12 juin 2025 au S\u00e9nat, s\u2019y employait concernant les neurosciences dans l\u2019\u00e9ducation. Cela a de quoi surprendre : l\u2019une […]<\/p>\n","protected":false},"author":50,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":124,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[177,178,88,175,176,160],"ppma_author":[165],"class_list":["post-927","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","tag-contradictions","tag-education","tag-epistemologie","tag-eva-carrere-naranjo","tag-neuro","tag-politique"],"authors":[{"term_id":165,"user_id":50,"is_guest":0,"slug":"evacn","display_name":"Eve Carrere Naranjo","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/46dd029db57d626988a21135390c6201ae3bdeb81ab9a355ac39dd013260f99d?s=96&d=mm&r=g","0":null,"1":"","2":"","3":"","4":"","5":"","6":"","7":"","8":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/927","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/50"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=927"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/927\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":941,"href":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/927\/revisions\/941"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=927"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=927"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=927"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=927"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}