{"id":1132,"date":"2026-02-12T08:30:12","date_gmt":"2026-02-12T07:30:12","guid":{"rendered":"https:\/\/lacanquotidien.org\/?p=1132"},"modified":"2026-02-12T08:40:40","modified_gmt":"2026-02-12T07:40:40","slug":"lacan-quotidien-n29-de-linsurrection-poetique-caroline-doucet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/2026\/02\/12\/lacan-quotidien-n29-de-linsurrection-poetique-caroline-doucet\/","title":{"rendered":"Lacan Quotidien n\u00b029 – De l\u2019insurrection po\u00e9tique, par Caroline Doucet"},"content":{"rendered":"\n

N\u00b029
Freud ou Ubu ?<\/mark><\/a>, par Pascal Pernot
L\u2019amour des livres
De l\u2019insurrection po\u00e9tique<\/mark><\/a>, par Caroline Doucet<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

L\u2019amour des livres<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De l\u2019insurrection po\u00e9tique<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Caroline Doucet<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00c0 propos de La Po\u00e9sie sauvera le monde<\/em>, de Jean-Pierre Sim\u00e9on.<\/p>\n\n\n\n

Dans ce concert anxieux et instable du monde, un livre a retenu mon attention. Alors m\u00eame que son titre sugg\u00e8re que l\u2019\u00e9poque est en danger, l\u2019ouvrage de Jean-Pierre Sim\u00e9on, grand prix de po\u00e9sie de l\u2019Acad\u00e9mie fran\u00e7aise, propose la voie incontestable de la litt\u00e9rature. Sans c\u00e9der \u00e0 une jouissance de l\u2019espoir ou du d\u00e9sespoir, l\u2019auteur propose une \u00abinsurrection po\u00e9tique(1)\u00bb, faisant valoir que la langue, via<\/em> la po\u00e9sie, est plus que jamais le lieu du combat(2). Ce livre nous concerne car, comme le souligne Jacques-Alain Miller, \u00abla psychanalyse a partie li\u00e9e avec la po\u00e9sie(3)\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La po\u00e9sie \u00abs\u2019aventure dans les dimensions du r\u00e9el(4)\u00bb, indique J.-P. Sim\u00e9on. Elle capte le mal-\u00eatre existentiel singulier autant qu\u2019elle fait sourdre le bien commun. Elle travaille la langue autant qu\u2019elle est travaill\u00e9e par elle. <\/em>La po\u00e9sie impose l\u2019\u00e9coute, elle force l\u2019admiration. \u00abLe\u00e7on d\u2019inqui\u00e9tude(5)\u00bb lorsque le travail po\u00e9tique se fait harassant; le\u00e7on de vie in\u00e9gal\u00e9e lorsque, for\u00e7ant l\u2019histoire du sujet ind\u00e9termin\u00e9e et inachev\u00e9e, la po\u00e9sie ajourne la r\u00e9p\u00e9tition, sublime les d\u00e9sirs, ouvre \u00e0 de nouvelles r\u00e9sonances.<\/p>\n\n\n\n

La po\u00e9sie, comme le r\u00eave, nourrit l\u2019imaginaire, couronne nos espoirs ou creuse aussi bien l\u2019impossible \u00e0 \u00e9crire. La po\u00e9sie \u00abillimite le r\u00e9el(6)\u00bb, avance le po\u00e8te. Tant\u00f4t amplificatrice tant\u00f4t r\u00e9ductrice, dense ou d\u00e9pouill\u00e9e, la po\u00e9sie se pr\u00eate \u00e0 tous les modes de dire. Aussi, \u00e0 l\u2019instar de la psychanalyse, la po\u00e9sie ouvre-t-elle des perspectives, propres \u00e0 changer des destin\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019exp\u00e9rience analytique implique \u00abun effort de po\u00e9sie(7)\u00bb semblable \u00e0 celui du po\u00e8te. Tel Vigny \u00e9voquant la beaut\u00e9 de Glyc\u00e8re surprise au fond du bois sacr\u00e9 \u2013\u00abLe soleil et les vents, dans ces bocages sombres. Des feuilles sur ses traits faisaient flotter les ombres(8)\u00bb\u2013, l\u2019analysant est conduit, \u00e0 l\u2019issue de l\u2019exp\u00e9rience analytique, \u00e0 \u00abfaire de sa vie, \u00e0 la narrer, une \u00e9pop\u00e9e(9)\u00bb. N\u00e9anmoins, si la psychanalyse se distingue de la po\u00e9sie au moins parce que, comme le souligne J.-A. Miller, la po\u00e9sie \u00aba encore comme valeur d\u2019avoir \u00e0 \u00eatre belle(10)\u00bb, parce que \u00abLa po\u00e9sie sauve la langue(11)\u00bb \u00e9crit J.-P. Sim\u00e9on, son combat avoisine le n\u00f4tre, afin de produire les vari\u00e9t\u00e9s du dire propres au parl\u00eatre<\/em>, \u00eatre parlant toujours singulier.<\/p>\n\n\n\n

(1) Sim\u00e9on J.-P., La Po\u00e9sie sauvera le monde<\/em>, Paris, Le Passeur, 2024, p.96.
(2) Cf. ibid.<\/em>, p.97.
(3) Miller J.-A., \u00abFaire de sa vie une \u00e9pop\u00e9e\u00bb, Hebdo-Blog<\/em>, n\u00b0100<\/a>, 28 mars 2017.
(4) Sim\u00e9on J.-P., La Po\u00e9sie sauvera le monde<\/em>, op<\/em>.cit<\/em>., p.53.
(5) Ibid<\/em>., p.31.
(6) Ibid.<\/em>
(7) Cf. Miller J.-A., \u00abL\u2019orientation lacanienne. Un effort de po\u00e9sie\u00bb (2002-2003), enseignement prononc\u00e9 dans le cadre du d\u00e9partement de psychanalyse de l\u2019universit\u00e9 Paris 8, in\u00e9dit.
(8) Vigny A. de, \u00ab La Dryade \u00bb, Po\u00e8mes antiques et modernes<\/em>, texte \u00e9tabli par Edmond Est\u00e8ve, Paris, Hachette, 1914, p.122-129.
(9) Miller J.-A., \u00abFaire de sa vie une \u00e9pop\u00e9e\u00bb, op. cit.<\/em>
(10) Miller J.-A., \u00ab En de\u00e7\u00e0 de l\u2019inconscient \u00bb, La Cause du d\u00e9sir<\/em>, n\u00b0<\/sup>91, novembre 2015, p.97-126.(11) Sim\u00e9on J.-P., La Po\u00e9sie sauvera le monde<\/em>, op. cit<\/em>., p.103.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

N\u00b029Freud ou Ubu ?, par Pascal PernotL\u2019amour des livresDe l\u2019insurrection po\u00e9tique, par Caroline Doucet L\u2019amour des livres De l\u2019insurrection po\u00e9tique Caroline Doucet \u00c0 propos de La Po\u00e9sie sauvera le monde, de Jean-Pierre Sim\u00e9on. Dans ce concert anxieux et instable du monde, un livre a retenu mon attention. Alors m\u00eame que son titre sugg\u00e8re que l\u2019\u00e9poque […]<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":184,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[248,252,250,249,251],"ppma_author":[28,253],"class_list":["post-1132","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","tag-caroline-doucet","tag-combat","tag-jean-pierre-simeon","tag-la-poesie-sauvera-le-monde","tag-langue"],"authors":[{"term_id":28,"user_id":17,"is_guest":0,"slug":"redaction","display_name":"La R\u00e9daction","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/528e6fb174762dd0f237a1cfcfcf7d15c79d369f377065a3737b00677d183424?s=96&d=mm&r=g","0":null,"1":"","2":"","3":"","4":"","5":"","6":"","7":"","8":""},{"term_id":253,"user_id":63,"is_guest":0,"slug":"cardou","display_name":"Caroline Doucet","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/8b312dae291d7dc95290d6b24cf8f620429037b4737b6f8158daf87d538e287a?s=96&d=mm&r=g","0":null,"1":"","2":"","3":"","4":"","5":"","6":"","7":"","8":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1132","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1132"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1132\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1146,"href":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1132\/revisions\/1146"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1132"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1132"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1132"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=1132"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}