{"id":1101,"date":"2026-02-10T08:29:00","date_gmt":"2026-02-10T07:29:00","guid":{"rendered":"https:\/\/lacanquotidien.org\/?p=1101"},"modified":"2026-02-10T16:15:31","modified_gmt":"2026-02-10T15:15:31","slug":"lacan-quotidien-n27-ding-ding-le-controle-par-le-chiffre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/2026\/02\/10\/lacan-quotidien-n27-ding-ding-le-controle-par-le-chiffre\/","title":{"rendered":"Lacan Quotidien n\u00b027 – Ding ding,\u00a0le contr\u00f4le par le chiffre, par Sandrine Corouge"},"content":{"rendered":"\n

N\u00b027
L’expert et l’\u00e2ne mourant<\/a><\/mark>, par Alice Viterbo<\/mark>
Ding ding, le contr\u00f4le par le chiffre<\/a><\/mark>, par Sandrine Corouge<\/p>\n\n\n\n

Ding ding,<\/em> le contr\u00f4le par le chiffre<\/mark><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sandrine Corouge<\/em><\/p>\n\n\n\n

Une banlieue paisible s\u2019\u00e9veille sur une sonate pour piano. Une femme court, les yeux riv\u00e9s sur son smartphone \u2013ding ding<\/em>. Elle croise des joggeurs; salutations, puis gestes synchronis\u00e9s: chacun brandit son t\u00e9l\u00e9phone comme une baguette magique ding ding<\/em>. Tout en s\u2019\u00e9tirant, elle attribue des \u00e9toiles \u00e0 divers posts \u2013ding, ding<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Voici Nosedive<\/em>, premier \u00e9pisode de la saison 3 de Black Mirror<\/em>(1): un monde harmonieux o\u00f9 tout le monde est souriant\u2026 condition requise pour \u00eatre bien not\u00e9. La valeur d\u2019une personne y est r\u00e9duite \u00e0 une note, visible via un implant oculaire, qui varie en temps r\u00e9el selon les \u00e9toiles qu\u2019autrui attribue \u00e0 chacun:  comportement, \u00e9change, images post\u00e9es \u2013ding ding<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Le r\u00e8gne de la cotation<\/strong>
<\/mark>Les belles images dominent le monde de Nosedive<\/em>. Alors, tant pis si votre mocaccino au lait d\u2019avoine est infect (vite on cache sa moue de d\u00e9go\u00fbt), du moment qu\u2019il permet de poster une belle image pour r\u00e9colter non un vague \u00ablike<\/em>\u00bb, mais une note de 1 \u00e0 5 \u00e9toiles ding ding<\/em>. Ce syst\u00e8me de cotation nous met ainsi sous le nez la finalit\u00e9 de l\u2019image: \u00eatre au service du r\u00e8gne du chiffre(2). <\/p>\n\n\n\n

D\u2019abord, on se gausse un peu de ces images niaises et sourires bidons. On m\u00e9prise cette servitude consentie, qui somme toute est le fait de tous. Elle est inh\u00e9rente au monde de l\u2019expertise et de l\u2019\u00e9valuation, comme le d\u00e9pliait d\u00e9j\u00e0 Jean-Claude Milner dans Politique des choses<\/em>(3). Chacun est convoqu\u00e9 \u00e0 \u00e9valuer quiconque sur ce simple principe, donner des \u00e9toiles pour en recevoir en retour \u2013du moins entre mieux not\u00e9s. Les not\u00e9s 3 et moins, on les ignore au risque de voir sa propre note d\u00e9gringoler ding ding ding ding<\/em> (sur un air de d\u00e9faite). Jusqu\u2019\u00e0 atteindre ce degr\u00e9 de bassesse o\u00f9 l\u2019on feint d\u2019ignorer son coll\u00e8gue qui n\u2019est plus qu\u2019un 2,5, et donc interdit d\u2019entr\u00e9e dans son lieu de travail. Nulle parole en effet ici. \u00catre not\u00e9 moins de 3 suffit \u00e0 attirer des notifications n\u00e9gatives, sans autre raison.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019ordre et la s\u00e9curit\u00e9<\/strong>
<\/mark>\u00c0 mesure que la note de Lacie d\u00e9gringole \u2013ding ding ding ding<\/em>\u2013, on ne rit plus du tout. Angoisse et effroi, quand seul le chiffre commande, contr\u00f4le et s\u00e9lectionne. M\u00eame le r\u00e9el de la maladie y est soumis: un 4,4 sera mieux soign\u00e9 qu\u2019un 4,3. C\u2019est l\u2019ordre par le chiffre \u2013il n\u2019y a m\u00eame plus besoin de th\u00e9rapies \u00e0 la sauce pavlovienne et\/ou comportementaliste, comme dans Orange M\u00e9canique<\/em>(4).<\/p>\n\n\n\n

\u00c9lever le ton suffit \u00e0 s\u2019attirer moues de d\u00e9sapprobation et mauvaises cotations ding ding <\/em>ding ding<\/em>, et par ricochet, \u00e0 \u00eatre exclu d\u2019un cercle, puis d\u2019un autre, etc. Arbitrairement, en <\/s>dessous de 2,5, vous \u00eates vir\u00e9, ou vous voil\u00e0 soudain persona non grata<\/em> dans certaines propri\u00e9t\u00e9s priv\u00e9es. <\/p>\n\n\n\n

C\u2019est alors que l\u2019on commence \u00e0 voir ce qui \u00e9tait jusqu\u2019ici \u00e0 l\u2019arri\u00e8re-plan: la figure de l\u2019agent de s\u00e9curit\u00e9 est d\u00e9sormais partout. Lorsque Lacie, \u00e0 bout, hurle \u2013acte hautement sanctionnable\u2013, un agent surgit. Toute \u00e9motion, tout affect sont en effet bannis. C\u2019est l\u2019affaire de maints films et s\u00e9ries, \u00e0 la diff\u00e9rence pr\u00e8s que, dans Nosedive<\/em>, ce n\u2019est pas un virus ou une origine extra-terrestre, mais le chiffre qui travaille \u00e0 l\u2019\u00e9radication de toute humanit\u00e9. Il s\u2019agit toujours d\u2019un contr\u00f4le des corps \u2013comme l\u2019exprime Body Snatchers<\/em>(5). <\/p>\n\n\n\n

Bon d\u00e9barras!<\/strong>
<\/mark>L\u2019\u00e9pisode se conclut sur un corps que l\u2019on incarc\u00e8re. Enferm\u00e9 mais d\u00e9barrass\u00e9 de l\u2019implant et du smartphone, c\u2019est pour une libert\u00e9 retrouv\u00e9e, celle de la jouissance de la parole. Elle prend pour Lacie la forme d\u2019une joute verbale de grossi\u00e8ret\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

On remarquera qu\u2019\u00e0 chaque nouvelle saison de Black Mirror<\/em>, une armada d\u2019experts en neurosciences s\u2019empresse de nous assurer que ce que montre la s\u00e9rie n\u2019arrivera jamais\u2026 peut-\u00eatre pour se rassurer eux-m\u00eames. Pourtant, avant m\u00eame la diffusion de Nosedive<\/em>, la Chine avait tent\u00e9 d\u2019instaurer, en 2014, un \u00abcr\u00e9dit social(6)\u00bb. Il aurait \u00e9t\u00e9 abandonn\u00e9 en 2020 \u2013 au profit de syst\u00e8mes moins centralis\u00e9s, interconnect\u00e9s via<\/em> l\u2019IA. Cependant, nul ne peut ignorer \u00e0 quel point le chiffre oriente et d\u00e9termine les politiques publiques, pas seulement en Chine.

(1) S\u00e9rie d\u2019anthologie t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e britannique, cr\u00e9\u00e9e par Charlie Brooker, Black Mirror<\/em> est diffus\u00e9e depuis le 4 d\u00e9cembre 2011. Nosedive<\/em> est sorti le 21 octobre 2016 sur Netflix.
(2) Miller J.-A., \u00abL\u2019\u00e8re de l\u2019homme sans qualit\u00e9s\u00bb, La Cause freudienne<\/em>, n\u00b057, juin 2004, p.72-97.
(3) Milner J.-C., La Politique des choses<\/em>, Paris, Verdier, 2011.
(4) Kubrick S., Orange m\u00e9canique <\/em>[A Clockwork Orange<\/em>], film, 1971 adapt\u00e9 du roman d\u2019Anthony Burgess.
(5) Le titre du film, r\u00e9alis\u00e9 en 1956 par Don Siegel, a \u00e9t\u00e9 mal traduit en fran\u00e7ais par L\u2019Invasion des profanateurs de s\u00e9pultures<\/em>.
(6) Pedroletti B., \u00abEn Chine, le \u201ccr\u00e9dit social\u201d des citoyens fait passer les devoirs avant les droits\u00bb, Le Monde<\/em><\/a>, 16 janvier 2020. <\/p>\n\n\n\n

_______________<\/p>\n\n\n\n

Avec cette contribution, <\/p>\n\n\n\n

Lacan Quotidien<\/mark><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

 initie une nouvelle rubrique :<\/p>\n\n\n\n

Des mondes en s\u00e9ries<\/mark><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Une lecture analytique (2000 signes)<\/p>\n\n\n\n

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