{"id":1050,"date":"2026-02-09T08:30:29","date_gmt":"2026-02-09T07:30:29","guid":{"rendered":"https:\/\/lacanquotidien.org\/?p=1050"},"modified":"2026-02-09T10:02:49","modified_gmt":"2026-02-09T09:02:49","slug":"lacan-quotidien-n26-platon-woke-violaine-clement","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/2026\/02\/09\/lacan-quotidien-n26-platon-woke-violaine-clement\/","title":{"rendered":"Lacan Quotidien n\u00b026 &#8211; Platon woke\u00a0? par Violaine Cl\u00e9ment"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center\">N\u00b026<br><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0);color:#f9610f\" class=\"has-inline-color\"><a href=\"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/2026\/02\/09\/lacan-quotidien-n26-colliers-miquel-bassols\/\">Colliers<\/a><\/mark>, par Miquel Bassols<br>L&rsquo;amour des livres<br><a href=\"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/2026\/02\/08\/lacan-quotidien-n26-platon-woke-violaine-clement\/\" data-type=\"link\" data-id=\"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/2026\/02\/08\/lacan-quotidien-n26-platon-woke-violaine-clement\/\"><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0);color:#f9610f\" class=\"has-inline-color\">Platon woke?<\/mark><\/a>, par Violaine Cl\u00e9ment<br><a href=\"https:\/\/lacanquotidien.org\/index.php\/2026\/02\/09\/lacan-quotidien-n26-ou-nous-mene-lia-opinions-du-new-york-times\/\"><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0);color:#f9610f\" class=\"has-inline-color\">O\u00f9 nous m\u00e8ne l&rsquo;IA?<\/mark> <\/a>&#8211; Opinions dans le <em>New York Times<\/em><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"677\" height=\"29\" src=\"https:\/\/lacanquotidien.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Tiret.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-833\" style=\"width:300px\" srcset=\"https:\/\/lacanquotidien.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Tiret.jpg 677w, https:\/\/lacanquotidien.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Tiret-300x13.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 677px) 100vw, 677px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-text-color has-link-color wp-elements-deb80af66215b4d44c0d53ae63628959\" style=\"color:#ed1cc7\"><strong>L\u2019amour des livres<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-text-color has-link-color wp-elements-8d8866bb3d2bc5a1c35109ef037826c1\" style=\"color:#f9610f\"><strong>Platon <em>woke<\/em>&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><em>Violaine Cl\u00e9ment<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify has-small-font-size has-text-align-justify\"><em>Sur <\/em>Le Banquet <em>de Platon.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify has-text-align-justify\">Il y a quelques jours, une universit\u00e9 am\u00e9ricaine, soucieuse d\u2019ob\u00e9ir au <em>Board of Regents<\/em>, le conseil de surveillance, dont fait partie un proche de Trump, a d\u00e9cid\u00e9 de faire retirer du programme d\u2019un enseignant de philosophie <em>Le Banquet<\/em> de Platon, qui rel\u00e8verait d\u2019une id\u00e9ologie <em>woke<\/em>(1).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify has-text-align-justify\">Je me suis dit que \u2013f\u00fbt-ce \u00e0 l\u2019insu de ses d\u00e9tracteurs de la <em>Texas A&amp;M<\/em> University (TAMU)\u2013 on offrait \u00e0 Platon une nouvelle jeunesse. Exactement comme lorsque Lacan m\u2019a fait (re)lire autrement ce texte et que j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de le faire lire \u00e0 mes jeunes \u00e9l\u00e8ves, d\u00e9butant avec Platon l\u2019\u00e9tude du grec, qu\u2019ils avaient choisi d\u2019\u00e9tudier sur ma proposition: je leur avais pr\u00e9cis\u00e9ment propos\u00e9 d\u2019apprendre le grec parce que c\u2019est inutile.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify has-text-align-justify\"><strong><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0);color:#f9610f\" class=\"has-inline-color\">Souffl\u00e9&nbsp;!<\/mark><\/strong><br>Il y a soixante-cinq ans, Lacan proposait aux analystes de lire <em>Le Banquet<\/em>: \u00abIl me semble que quelqu\u2019un qui lit <em>Le Banquet<\/em> pour la premi\u00e8re fois, s\u2019il n\u2019est pas obnubil\u00e9 par le fait que c\u2019est un texte d\u2019une traduction respect\u00e9e, ne peut pas manquer d\u2019\u00e9prouver le sentiment qu\u2019expriment \u00e0 peu pr\u00e8s ces mots \u2013<em>\u00eatre souffl\u00e9<\/em>.\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify has-text-align-justify\">Plus loin, Lacan donne une indication pour saisir ce qui se passe aujourd\u2019hui au Texas: \u00abil ne peut manquer de nous frapper que par une de ses parties au moins, par sa fin, [<em>Le Banquet<\/em>] se rattache plut\u00f4t [\u2026] \u00e0 [cette] litt\u00e9rature sp\u00e9ciale, celle qui peut tomber sous le coup des perquisitions de la police(2)\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify has-text-align-justify\">C\u2019est une chance pour tous ceux qui ne l\u2019ont pas encore lu d\u2019\u00eatre souffl\u00e9s par la fra\u00eecheur de ce texte, qui nous est parvenu gr\u00e2ce \u00e0 tous ceux qui, dans les monast\u00e8res et ailleurs, l\u2019ont recopi\u00e9. Mais comment les autorit\u00e9s ont-elles su que ce texte \u00e9tait dangereux? Qui, parmi les censeurs, a lu jusqu\u2019au bout ce texte formidable qui met en sc\u00e8ne l\u2019amour d\u2019Alcibiade, le magnifique d\u00e9sirant, l\u2019<em>\u00e9rast\u00e8s<\/em>(3) de Socrate&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify has-text-align-justify\"><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0);color:#f9610f\" class=\"has-inline-color\"><strong>Qui n\u2019est pas encore \u00e9veill\u00e9&nbsp;? <\/strong><br><\/mark>Ce texte est d\u00e9clar\u00e9 <em>woke<\/em>. Qu\u2019est-ce que, \u00e0 dire, \u00e7a veut&nbsp;? <em>\u00c9veill\u00e9<\/em>, en <em>bon<\/em> anglais se dirait <em>awake<\/em>. Mais les Afro-am\u00e9ricains parlaient <em>mal<\/em>, comme tous ceux qui r\u00e9inventent la langue. L\u2019exemple donn\u00e9 par le Oxford English Dictionary: \u00ab[<em>He<\/em>]<em>dreamin\u2019, mon. He ain\u2019t woke good yit<\/em>\u00bb. Cela veut dire: <em>Il r\u00eave, mon vieux. Il n\u2019est pas encore r\u00e9veill\u00e9<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify has-text-align-justify\">Qui n\u2019est pas encore r\u00e9veill\u00e9&nbsp;? C\u2019est toujours l\u2019autre. L\u2019autre, le Noir, le d\u00e9bile, la femme\u2026 C\u2019est l\u2019heure de (re)lire Platon, avec Lacan, pour continuer \u00e0 nous tenir en \u00e9veil. Lacan nous invite \u00e0 <em>savoir lire<\/em>, \u00e0 ne pas \u00ablire les anciens avec des lunettes grillag\u00e9es\u00bb, \u00e0 \u00ab\u00eatre \u00e9veill\u00e9s \u00e0 ce point de vue sur la question\u00bb(4). Je pr\u00e9f\u00e8re \u00eatre <em>woke<\/em> avec Lacan que <em>policier<\/em> avec Trump.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify has-small-font-size has-text-align-justify\">(1) Cf. Bherer M.-O., \u00ab\u201cLe Banquet\u201d, de Platon, jug\u00e9 trop \u201cwoke\u201d pour l\u2019universit\u00e9 Texas A&amp;M\u00bb, <em>Le Monde<\/em>, 25 janvier 2026, <a href=\"https:\/\/www.lemonde.fr\/idees\/article\/2026\/01\/25\/le-banquet-de-platon-juge-trop-woke-pour-l-universite-texas-a-m_6664042_3232.html\">disponible sur internet<\/a>. <br>(2) Lacan&nbsp;J., <em>Le S\u00e9minaire<\/em>, livre VIII, <em>Le Transfert<\/em>, texte \u00e9tabli par J.-A.&nbsp;Miller, Paris, Seuil, 2001, p.30.<br>(3) Cf. Cl\u00e9ment&nbsp;V., \u00abEntre Socrate et Alcibiade. Le S\u00e9minaire VIII, le\u00e7on du 8 f\u00e9vrier 1961\u00bb, atelier <em>Lecture Lacan 2022-2023<\/em> de l\u2019ASREEP-NLS, 13 mai 2023, <a href=\"https:\/\/asreep-nls.ch\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Entre-Socrate-et-Alcibiade-V-Clement.pdf\">disponible sur internet<\/a>.<br>(4) Lacan&nbsp;J., <em>Le S\u00e9minaire<\/em>, livre VIII, <em>Le Transfert<\/em>, <em>op<\/em>.&nbsp;<em>cit<\/em>., p.44.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>N\u00b026Colliers, par Miquel BassolsL&rsquo;amour des livresPlaton woke?, par Violaine Cl\u00e9mentO\u00f9 nous m\u00e8ne l&rsquo;IA? &#8211; Opinions dans le New York Times L\u2019amour des livres Platon woke&nbsp;? Violaine Cl\u00e9ment Sur Le Banquet de Platon. 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